風與水－－由浪蕩到辯證

翻開古龍的《三少爺的劍》，裡面提到劍神謝家三少爺的劍法；看上去沒有甚麼特別，也不怎樣快，然而，當他一劍刺過來，明明睜著眼看著，就是怎樣也避不了；就像風，你明明曉得它吹過來，但無論你閃左還是閃右，風總是吹到你身上。

我曾覺得這是對風最好的描寫。很多年後，再在保羅．科爾賀的《牧羊少年奇幻之旅》讀到一個少年在沙漠中化為風的故事；風，的確一直是浪子的隱喻。

風為百病之長，傳統醫學智慧認為，其他外感病邪通常會挾風而入，侵襲人體，導致機體陰陽失調，發為疾病。風無孔不入，因而也為一般保守和防衛機制所惡，正如浪子浪女通常都是薄倖男放蕩女，但這些壞男女又總無往而不利。

壞孩子的風，一陣總避不開的風，而這風，難免又會和水糾結在一起。

不錯，浪蕩字形上不都是從水邊的嗎？浪，直觀便是一種水上飄的形態；水，把浪子浪女從上流帶到下流，從家鄉帶到一個又一個異鄉，是水令他們擁有無根而且享受無根的表象。風吹帆動，輕舟已過萬重山－－沒有水，怎過萬重山？

風生水起，風水相連。作為古來四大元素的兩頭，風和水的關係，我們早已打從心底裡有數，說的當然不是勘輿之學，陰宅陽宅，而是：沒有風吹的水，是死水，死水縱有微瀾，不免悲憐；沒有水氣的風，是乾風，皮膚枯裂，肺燥心狂。風與水，合則相得益彰，離則可能各有偏差？

風的流動是無形的，水卻有形。水有三態：冰－水－蒸氣。恩斯解釋自然辯證法時，正好用上水的形態變化作為例子。冰的溫度不斷上升，是量變，但當溫度到了攝氏零度，冰便會融化；是為量變到質變；而由固體變成液體，是液態水否定了固態水，再由水變成蒸氣，是氣態否定了液態，是為否定的否定，水的辯證。

抑或，真正水的辯證正好在於，水本該是最原初的－－無論從生命之源抑或神秘數字（天一生水）上理解均如此，卻因為不得不通過形體表現而反隱於內在？

當三少爺刺出一劍，我們可能真正感受到那劍風；但當一個人用他／她的柔情綑著我們時，我們沒有直覺到水，而只能訴諸想像。

當風吹到身上，水默默地滲進心田。