古之善抗抑鬱者

古之善為士者，必微妙玄通，深不可識。故為之頌：
豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰；
嚴兮其若客，渙兮若冰釋；
沌兮其若樸，混兮其若濁。
孰能濁以靜者，將徐清；孰能女（安）以重（動）者，將徐生。保此道者，不欲盈。（夫唯不盈，故蔽不新成。）

「老子」王弼本第十五章，本來是對有道之士，老子心目中的智慧之徒的贊頌，但今天看來，其實也是一種對治都市人憂鬱的道諭。

猶豫，是小心謹慎；嚴與渙，是鬆緊，緊時雖守於禮數法度，但是客人之道，是回應式的，不致太嚴正，鬆時是緩慢的熱度，不致太狂放失控；混沌，是純真，是入世，是混同眾人，不敢為天下先，不為所察。

都市人的憂鬱，總是覺得自己有太多的傷痛，太多的封閉可能，太多的自我中心。冬天過河，要留意腳下薄冰；畏四鄰，要留意他人。加上鬆緊有度和保持真心，保持與人相處的機會，或多或少，對下陷者來說，都有逆向的參考作用。

最重要的，還是動靜兩句－－水濁時要安靜，慢慢便會變清；水不動時要攪動一下，慢慢便會有生機。（一說是要尊重陰柔／「女以重者」，便會徐生。）「保此道者不欲盈」，是將上述猶豫鬆緊之道再解構，做而不做盡，作而不作極；好一個除字，說明事情急不來，所謂隨波逐浪，潛移默化，任何有憂鬱經驗的都會明白吧。